{"id":2041,"date":"2017-05-17T18:33:37","date_gmt":"2017-05-17T21:33:37","guid":{"rendered":"http:\/\/estudiosociologicos.org\/portal\/?p=2041"},"modified":"2017-05-17T18:34:03","modified_gmt":"2017-05-17T21:34:03","slug":"onteaiken-n23-luchas-por-el-reconocimiento-y-discapacidad","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/estudiosociologicos.org\/portal\/onteaiken-n23-luchas-por-el-reconocimiento-y-discapacidad\/","title":{"rendered":"Onteaiken N\u00b023 \u2013 Luchas por el Reconocimiento y Discapacidad"},"content":{"rendered":"<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-medium alignleft\" src=\"http:\/\/onteaiken.com.ar\/ver\/boletin23\/onteaiken23.jpg\" width=\"196\" height=\"276\" \/>El bolet\u00edn <strong>Onteaiken N\u00b023<\/strong> propone conceptualizar la discapacidad como una producci\u00f3n\/construcci\u00f3n social que se expande exponencialmente trascendiendo sus antiguos l\u00edmites. Esto se observa en las peculiaridades del desarrollo de estudios sociales en Francia, Canad\u00e1 y en toda la regi\u00f3n de Am\u00e9rica Latina. De esta manera, se van superando miradas m\u00e9dico-hegem\u00f3nicas, desde las cuales el sujeto quedaba cosificado en procesos de<em> \u201creparaci\u00f3n\u201d<\/em> mediados por una ideolog\u00eda de la normalidad, donde las l\u00edneas demarcatorias entre <em>\u201cnormal\u201d <\/em>\u2013 <em>\u201canormal\u201d<\/em>, <em>\u201cnosotros\u201d<\/em> \u2013<em> \u201cotros\u201d<\/em>, eran predefinidos unidireccionalmente por el saber m\u00e9dico. En este escenario, analizar la tem\u00e1tica desde las luchas por el reconocimiento se ha convertido en emblem\u00e1tica debido a que posibilita la reflexi\u00f3n respecto a procesos colectivos donde las conquistas de derechos permean las pr\u00e1cticas cotidianas. Ser reconocido y reconocer, singular y colectivamente, halla su correlato en el <em>\u201cc\u00f3mo me veo\u201d<\/em>, <em>\u201cc\u00f3mo me ven\u201d<\/em> y <em>\u201cc\u00f3mo quedo inscripto en el recuerdo del otro\u201d<\/em>. En este sentido, el reconocimiento se materializa en la praxis, deviene de la superaci\u00f3n de barreras y muros que han inhibido las potencialidades de las personas en situaci\u00f3n de discapacidad.<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/estudiosociologicos.dyd.es\/newslink\/324750\/57.html\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\" data-saferedirecturl=\"https:\/\/www.google.com\/url?hl=en&amp;q=http:\/\/estudiosociologicos.dyd.es\/newslink\/324750\/57.html&amp;source=gmail&amp;ust=1495128763834000&amp;usg=AFQjCNGDD-weOobTEtU3HzPDx1ifbkvtrA\"><strong>Invitamos a explorar este n\u00famero de Onteaiken<\/strong><\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El bolet\u00edn Onteaiken N\u00b023 propone conceptualizar la discapacidad como una producci\u00f3n\/construcci\u00f3n social que se expande exponencialmente trascendiendo sus antiguos l\u00edmites. Esto se observa en las peculiaridades del desarrollo de estudios sociales en Francia, Canad\u00e1 y en toda la regi\u00f3n de Am\u00e9rica Latina. De esta manera, se van superando miradas m\u00e9dico-hegem\u00f3nicas, desde las cuales el sujeto [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":8,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-2041","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-noticias"],"acf":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/estudiosociologicos.org\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2041","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/estudiosociologicos.org\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/estudiosociologicos.org\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/estudiosociologicos.org\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/users\/8"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/estudiosociologicos.org\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2041"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/estudiosociologicos.org\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2041\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2042,"href":"https:\/\/estudiosociologicos.org\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2041\/revisions\/2042"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/estudiosociologicos.org\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2041"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/estudiosociologicos.org\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2041"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/estudiosociologicos.org\/portal\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2041"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}